Презентационно-обучителен семинар
15. VI. Видовден
Действия към документ
5. VII. Летен Атанасовден
| Какво | Social Event |
|---|---|
| Кога |
2010-07-05 от 00:00 до 23:55 |
| Добавяне на събитието към календар |
vCal (Windows, Linux)
iCal (Mac OS X)
|
Именници:
Атанас, Атанаска
Обредна трапеза:
прясна пита, кокошка, в някои райони-курбан
Жетвар, “Сред лято” празник, свързан с началото на жътвата в планинските райони. Вярва се, че на този ден св. Атанас “облича кожуха си и ходи при бога да моли за зима, тъй като лятото вече се е преполовило.” Съпровожда се с ритуално-магически действия. Обикновено пръв зажънва най-възрастният и опитен жътвар, който има “лека ръка”. Често жътварите запасват ок. кръста си житни класове, за да нямат болки при навеждане. Първият сноп жито се завързва с червен конец и благословията “Хайде, таз година те вдигам, ама догодина хич да не мога да те изправя!”. Когато намерят двойни житни класове, ги запазват до края на жътвата, след което ги сплитат на плитка с червени конци, чесън и монети, които наричат “брада на нивата”, “богова брада”, “коса” или “нивина”. Брадата се сплита от девойки с живи родители и се пази до следващата година. Всяка домакиня на този ден коли черна кокошка. Обичаят се нарича кокоша църква. В Средните Родопи се колят общоселски курбани. Жените раздават пресни погачи “за дъжд и берекет”. В западните краища св. Атанас се почита като патрон на орачите, а в Източна България се изпълняват обичаите против суша Пеперуда и Герман.
В християнския календар празникът е посветен на св. Атанасий Атонски, роден в гр. Трапезунд и живял през X в. Отдал се на христовата вяра, Атанасий отива в Света гора и там заживява аскетичен живот до края на дните си, след което е канонизиран за светец от православната църква.